an开头的词语

人民生活安定，乐于从事的职业。参见「安居乐业」条。《三国志．卷一○．魏书．贾诩传》：「若乘旧楚之饶，以飨吏士，抚安百姓，使安土乐业，则可不劳众而江东稽服矣。」

坐著等死。指人消极颓废，不寻求解救辨法。明．李贽〈焚书书答．复邓鼎石〉：「惟是世人无才无术，或有才术矣，又恐利害及身，百般趋避，故亦遂因循不理，安坐待毙。」

感叹时光流逝而无成就，或感叹未老先衰。参见「潘岳鬓白」条。宋．赵长卿〈瑞鹧鸪．结丝千绪〉词：「结丝千绪不胜愁，莫怪安仁鬓早秋。」

安全无虞的感觉。如：「路上有人作伴，比较有安全感。」

存身、容身的地方。《初刻拍案惊奇．卷二三》：「喜得他家小姨庆娘为亲情顾盼，私下成了夫妇，恐怕发觉，要个安身之所。」《文明小史．第一四回》：「从此这班人有了安身之所，做书的人，不能不把别处事情，略为叙述一番，以醒阅者之目。」

休息、睡觉。《初刻拍案惊奇．卷一九》：「小娥自此日间在外乞化，晚间便归寺中安宿。」

使胎儿平安的符。民间传说妇女受孕即有胎神存在，避免触犯胎神，致使孕妇不适，甚至流产，因此用安胎符来保祐母子平安。

稳定胎儿、防止流产的药品。

一种民间习俗。根据民间道士的说法，与当年「太岁神」对冲的人，会有大凶降临，化解之道，即请庙公将其姓名安置在供奉「太岁神」的神龛上，或在家中贴上太岁符，每逢初一、十五，还要祭祀拜神。

清静安闲，自由自在。《醒世恒言．卷一五．赫大卿遗恨鸳鸯绦》：「倦来眠纸帐，闲暇理丝桐，好不安闲自在。」《精忠岳传．第一三回》：「贤契们不必介怀，只恐朝廷放我不下；若能休致，老夫倒得个安闲自在。」

人名。（？～西元 710）​唐中宗女，适武三思之子崇训。三思与韦后通，专朝政，公主恃势骄横，纳贿售官。及三思父子伏诛，乃再醮武延秀，后与韦后进毒弑帝，为睿宗子隆基起兵讨杀之。

人名。(西元？～757）​唐营州柳城人（今河北省旧永平府境）​。胡人，本姓康，初名阿荦山，又作轧荦山。忮忍多智，善臆测人情，通六蕃语。天宝末，以平卢、范阳、河东三镇节度使举兵反，陷洛阳，入长安，称燕帝，寻为其子庆绪所杀。

安定内部的乱事。《三国演义．第一二○回》：「以安内为念，不当以黩武为事。」反攘外

胖大海的别名。参见「胖大海」条。

安抚民众，使诚心归顺。《三国演义．第一五回》：「于是孙策聚数万之众，下江东，安民恤众，投者无数。」

安装门户。传统上在进行「安门」仪式前，一定要选择吉日吉时。

暗中行使贿赂，打通关节。《红楼梦．第六八回》：「是夜王信到了察院私第，安了根子。」

举止安稳，识见广阔。汉．赵晔〈句践伐吴外传〉：「又令安广之人，佩石碣之矢，张卢生之弩，躬率君子之军六千人以为中阵。」

北宋胡瑗所创的学派。瑗在湖州，立经义，治事二斋，一以明其体，一以适其用，教弟子数百人，及在太学，门徒尤盛，时人若孙觉、范纯仁、钱公辅等，皆出其门下，程颐亦尊事之，影响宋代学术甚钜。

黄连的别称。为梵语añjana的音译。参见「黄连」条。

安装舂物臼磨粉器。传统上在进行「安碓硙」仪式前，一定要选择吉日吉时。

安守本分，遵行法纪。如：「为人安分守纪，问心无愧，何用在乎别人的闲话！」近循规蹈矩反胡作非为,惹是生非,作奸犯科,为非作歹,违法乱纪

河川名。源出山西省黎城县。参见「洹水」条。

新安设供奉的神明或搬迁后重新安设供奉的神明。传统上在进行安香仪式前，一定要选择吉日吉时。

人名。生卒年不详，东汉高僧。名清，以字行之。原安息国太子，后出家为僧。桓帝建和二年来到洛阳，是中国最早的译经家之一。译有《安般守意经》、《阴持入经》、《人本欲生经》等。

安于本身职分、环境，不过分的希冀、请求。形容人老实、守规矩。如：「每个人若都能安守本分，则社会就更加详和乐利。」

如泰山一样安然不动。形容安然稳固。「泰」文献异文作「太」。《汉书．卷五一．枚乘传》：「易于反掌，安于太山。」