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（一）、草木的根干。《左传·隐公六年》：“见恶如农夫之务去草焉：芟夷藴崇之，絶其本根，勿使能殖。”宋 李纲《论用兵》：“以多胜敌者，必将以殄灭为期，而不再举，其机在多。譬犹拔大木之本根，非众其力则不可。”清 邵曾训《蚕妇吟》：“种桑亦爱枝叶多，空抱本根奈尔何。”
（二）、根本。指事物的最重要部分。《庄子·知北游》：“惛然若亡而存，油然不形而神，万物畜而不知，此之谓本根。”成玄英 疏：“亭毒羣生，畜养万物，而玄功潜被，日用不知，此之真力，是至道一根本也。”宋 司马光《赠邵兴宗》诗：“君子固无愧，立身明本根。”明 李东阳《祁阳县学重修记》：“其弊也，则修节目而弃本根。”
（三）、根基，基础。《晋书·刘颂传》：“借令愚劣之嗣，蒙先哲之遗绪，得中贤之佐，而树国本根不深，无干辅之固，则所谓任臣者化而为重臣矣。”鲁迅《坟·文化偏至论》：“久食其赐，信乃弥坚，渐而奉为圭臬，视若一切存在之本根。”
（四）、指基地。宋 陆游《山南行》：“会看金鼓从天下，却用 关中 作本根。”《宣和遗事》后集：“神京者，太祖、太宗 一统之本根。”
（五）、本原，初始。《北齐书·杜弼传》：“窃惟《道》《德》二经，阐明幽极，旨冥动寂……实众流之江海，乃羣艺之本根。”唐 韩愈《论淮西事宜状》：“原其本根，皆是国家百姓，进退皆死，诚可閔伤。”宋 陈亮《普明寺长生谷记》：“及至后世，於民之中又有为释老之徒者，坏形恶服，不耕不蚕，以自枯槁于山林，而求识其所谓心性之本根者。”
（六）、指最初的。汉 王充《论衡·正说》：“説《论语》者，但知以剥解之问，以纤维之难，不知存问本根篇数章目。”
（七）、根由，根源。《汉书·张耳陈馀传》：“具道本根所以，王不知状。”宋 范仲淹《润州谢上表》：“议治乱之本根，求治乱之故事。”章炳麟《四惑论》：“法律本浮栖之物，无可索其本根，类如是矣。”
（八）、喻指帝室。《汉书·诸侯王表序》：“内亡骨肉本根之辅，外亡尺土藩翼之卫。”明 沉德符《野获编·宗藩·二邵王建白》：“天下将谓主上薄于本根，非亲亲盛节。”
（九）、喻指家乡，故土。明 刘基《题解于伯机杜工部诗后》诗：“我今亦飘泊，不得归本根。”

（一）、粗活，笨重的劳动。
（二）、指干粗活的人。

推理小说的一种流派，又可称为正宗、正统、古典派或传统派。

指开初以宫声为主的调式。

原来，原先。

原价。《资治通鉴·唐德宗贞元十三年》：“比岁以宦者为使，谓之宫市，抑买人物，稍不如本估。”胡三省 注：“估者，价也。”

贲卦展示“贲”的形势下各种变化的可能性1。“贲”的意思是装饰得很好。

原籍。前蜀 韦庄《秦妇吟》：“乡园本贯东畿县，岁岁耕桑临近甸。”元 王实甫《西厢记》第一本第三折：“小生姓 张，名 珙，字 君瑞，本贯 西洛 人也。”《初刻拍案惊奇》卷十二：“宋 朝 崇寧 年间有一个姓 王 的公子，本贯 浙西 人。”鲁迅《花边文学·“京派”与“海派”》：“梅兰芳 博士，戏中之真正京派也，而其本贯，则为 吴 下。”

（一）、自己的任所。
（二）、主管。

（一）、原任官职。相对于后之兼职而言。南朝 梁 任昉《＜王文宪集＞序》：“太祖 崩，遗詔以公为侍中尚书令，镇国将军。永明 元年，进号卫将军。二年，以本官领 丹阳 尹。”《北齐书·鲜于世荣传》：“后主 幸 晋阳，令 世荣 以本官判尚书右僕射事，贰 北平王 北宫留后。”《隋书·赵才传》：“化及 忿 才 无言，将杀之，三日乃释。以本官从事，鬱鬱不得志。”
（二）、指本部门的主管官员。宋 叶梦得《石林燕语》卷三：“待制自如本品，无职则随本官在庶官班中，皆繫皂带。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“原来 王太 昔年因误触了本官，被诬搆成死罪，也亏 李勉 审出。”明 刘若愚《酌中志·见闻琐事杂记》：“﹝ 张维 ﹞侍 神庙 於 乾清宫 西廊，上问曰：‘尔本官三年事毕了？’维 奏曰：‘仰荷圣恩，得予令终，臣等存没感戴。’”
（三）、旧时官吏的自称。《红楼梦》第九三回：“这是本官不知道的。”
（四）、该官，此官。宋 陆游《老学庵笔记》卷五：“承平日，甚重宫观，宣和 中，晁以道 知 成州，有请，吏部报云：‘照会本官，歷任已曾住宫观，不合再有陈乞。’遂致仕而归。”元 费唐臣《贬黄州》第一折：“前日着廷尉司勘问 苏軾，至今不见復旨。朕想来，本官清才重名，见重当世。”

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指自己的国家。

树木主干强固，枝叶才能茂盛，比喻事物的基础巩固了，其他部分才能发展。

（一）、原来的官号。《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“永明 元年，进号卫将军。二年，以本官领 丹杨 尹……四年，以本号开府仪同三司，餘悉如故。”李善 注：“本号，卫将军也。”
（二）、店、铺的自称。

（一）、自己的心迹；自己的心愿。晋 陆机《谢平原内史表》：“区区本怀，实有可悲。”《魏书·苻坚传》：“卿远来草创，得无劳乎？今送一袍，以明本怀。”邹鲁《招降满洲将士布告》：“我国民之为 满洲 将士者，非其本怀，特为 满洲 所迫，不得已而为之。”
（二）、本来的心愿。清 赵翼《瓯北诗话·白香山诗》：“謫 江州，有《自诲》一首，谓：年已四十四，即活至七十，亦不过二十六年，惟当饥而食，渴而饮，昼而兴，夜而寝，何必捨此而遑遑他求！此尤其思退之本怀也。”

（一）、本来的善意。
（二）、指本土的惠政。

指粮食。

笨蛋，蠢人。《西游记》第十九回：“口里駡道：‘那饢糠的夯货，快出来与 老孙 打么？’”《扬州评话选·通天河》：“你这个夯货，哪个不要吃饭睡觉，这地方有钱无市，到哪里吃饭睡觉呢？”

用竹、木或薄铁皮等做的撮东西的器具。

中国纪传体史书的主要组成部分。内容是写帝王传记，按帝王纪年的顺序记事。放在史书的最前面。

（一）、根本之计。
（二）、原来的打算。

（一）、一价基C6H5-，由苯去掉一个氢原子而衍生。
（二）、即C6H5-基。

基地；地基。

祖籍；老家。

同宗族的人：本家兄弟。他们俩住在一个村，是本家。

苄基的旧称。

谓一支军队原来的将领。

（一）、谓农事。
（二）、根本性的教育。
（三）、藏族地区固有的宗教，崇奉鬼神和自然物，尚巫术。佛教传入前，在吐蕃社会中占统治地位。八世纪后势力逐渐衰微。在与佛教的长期相互斗争中，吸收佛教的部分教义，逐渐形成类似喇嘛教的一个教派。藏语称“本波”。也叫“钵教”、“笨教”，俗称“黑教”。

为苯的氢被醛基取代后形成的有机化合物。

佛教术语，本门十妙与迹门十妙。

同“畚挶”。

（一）、同"畚挶"。
（二）、指土建之事。

籍贯。

同“畚挶”。指土建之事。

盛土和抬土的工具。泛指土建工具。《左传·襄公九年》：“火所未至，彻小屋，涂大屋，陈畚挶，具綆缶，备水器。”杜预 注：“畚，簣笼。挶，土轝。”杨伯峻 注：“挶即梮，与輂同，音菊，舁土之器。畚音本，以草索为之，可以盛粮，亦可以盛土。其器较大，甚至 晋灵公 用以盛死尸。梮或是以二木为之，贯穿畚之两耳，二人抬之以运土。”

佛教语。佛教认为，众生心体，自性清净，原有性德，非修成而然，故称“本觉”。

原来的爵位。《公羊传·襄公十五年》“刘夏 者何？以邑氏也”汉 何休 注：“诸侯入为天子大夫，不得氏国称本爵，故以所受采邑称子。”《南史·荀伯子传》：“故太保 卫 瓘 本爵 菑阳县公，既被横祸，乃进第秩，加赠 兰陵。”《书·微子之命》“作微子之命”唐 孔颖达 疏：“传言復其位者，以其自缚为囚，释之使从本爵復其卿大夫之位。”

自己方面的军队。

（一）、原籍所在之郡。
（二）、指原籍所在之郡的郡守。

高等学校的基本组成部分。与预科、专修科等相区别。在中国，学习期限一般是四年或五年。本科毕业是获得学士学位的必要条件。

事物原来的样子。

棒球比赛中队员前进所指向的目标。

自己的乡里。

技能；能力：有本领。本领高强。

本：根本。道：指治国做人的原则。谓根本建立了，治国做人的准则也就有了。表示凡事要致力于根本。语本《论语．学而》：“君子务本，本立而道生。孝弟（悌）也者，其为仁之本与！”

即本命年，是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。

水流奔腾永不停止，也形容事物永不停息。

（一）、水的干流。比喻本钱。
（二）、水的干流。比喻事物发展的主要方向。

古 希腊 天文学家 托勒玫 的宇宙体系学说认为，地球是不动的中心，太阳和行星环绕地球运行。为了说明行星视运动现象，认为每个行星在一个小圆上作等速运动，这个小圆叫做“本轮”。同时又假设本轮的中心在一个大圆上绕地球作等速运动，这个大圆叫做“均轮”。

尘埃。