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佛教谓充满五种不清净的烦恼世界。五浊指一、命浊，众生多作恶业，致寿命极短；二、烦恼浊，众生充满贪、瞋、痴的烦恼；三、劫浊，世代危厄，饥饿、疾病、战争不止。四、众生浊，众生缺乏善根，不信因果、不持戒；五、见浊，邪说横行。《阿弥陀经》：「我于五浊恶世行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提。」

大陆地区指文明礼貌活动的内容。即讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德和心灵美、语言美、行为美、环境美。

语出《晋书．卷九四．隐逸传．陶潜传》：「吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！」比喻微薄的俸禄。唐．岑参〈送许拾遗恩归江宁拜亲〉诗：「看君五斗米，不谢万户侯。」宋．范成大〈初入湖湘怀南州诸官〉诗：「怀哉千金躯，博此五斗米。」

牛、羊、鸡、狗、猪。《汉书．卷二八．地理志下》：「民有五畜，山多麈麠。」

一种古代钱币。始铸于汉武帝，重五铢，上有篆体「五铢」两字，自汉迄隋，皆有冶铸，大小不一。《汉书．卷六．武帝纪》：「元狩五年，……罢半两钱，行五铢钱。」唐．刘禹锡〈蜀先主庙〉诗：「势分三足鼎，业复五铢钱。」

比喻英雄、豪侠的气概。元．关汉卿《蝴蝶梦．第三折》：「俺秀才每比那题桥人无那五陵豪气，打的个遍身家鲜血淋漓。」元．罗贯中《风云会．第四折》：「论英雄古今无对，笑谈间扫清吴越国，端的有三千丈五陵豪气。」

古人对动物的分类。称人为「倮虫」，称兽为「毛虫」，称禽为「羽虫」，称鱼为「鳞虫」，称有壳的为「介虫」。《西游记．第一回》：「如今五虫之内，惟有三等名色，不伏阎王老子所管。」

心、肝、脾、肺、肾五种器官。亦泛指各种内脏。元．秦?夫《东堂老．第三折》：「则你那五脏神也不到今日开屠。」《红楼梦．第八回》：「若冷吃下去，便凝结在内，以五脏去暖他，岂不受害。」

角，角宿。张，张宿。古时以为五日遇角宿，六日遇张宿是不宜行事的日子。后以五角六张比喻事情不顺利。宋．马永卿《嬾真子．卷一．五角六张》：「世言五角六张，此古语也，……谓五日遇角宿，六日遇张宿，此两日作事多不成。」

金、木、水、火、土五行星同时并见于一方，古代以为祥瑞。也称为「五星聚」。

心、肺、肝、脾、肾五脏。因位于人体内，故称为「五内」。《文选．石崇．王明君词》：「哀郁伤五内，泣泪湿朱缨。」《红楼梦．第三三回》：「宝玉会过雨村回来，听见了，便知金钏儿含羞赌气自尽，心中早又五内摧伤。」也称为「五中」。