yu开头的词语

淤积阻塞不能畅通。《明史．卷八六．河渠志四》：「且江潮涌沙，淤塞难免。」《二十年目睹之怪现状．第九三回》：「往常职道晋省，看见南京城里的河道，也淤塞的了不得。」反疏濬

淤积停滞不能畅通。《福惠全书．卷一六．刑名部．人命下》：「中毒之尸无显露痕迹，乃毒气淤滞于内。」

水流不通。《新唐书．卷一六○．孟简传》：「州有孟渎，久淤阏。」

身上佩带青、紫色的印绶。比喻地位显贵。《文选．扬雄．解嘲》：「纡青拖紫，朱丹其毂。」《晋书．卷九一．儒林传．序》：「莫不纡青拖紫，服冕乘轩。」也作「纡金拖玉」。

曲折回旋。《文选．班彪．北征赋》：「涉长路之绵绵兮，远纡回以樛流。」也作「迂回」、「迂回」。

回车。引申为违背本意，曲道而行。晋．陶渊明〈饮酒〉诗二○首之九：「纡辔诚可学，违己讵非迷！」

身上系著红色的印绶，怀藏著金印。比喻地位显贵。宋．张孝祥〈乐斋记〉：「彼纡朱怀金，驾高车，从卒史，号称大官。」

曲折而行。《周礼．冬官考工记．梓人》：「却行，仄行。连行，纡行。」

求雨的祭祀。《礼记．月令》：「乃命百县雩祀百辟、卿士有益于民者，以祈谷实。」

墙角。元．郑廷玉《后庭花．第四折》：「我出的这衙门来，转过隅头，抹过裹角，来到李顺家里。」元．王晔《桃花女．楔子》：「转过隅头，抹过屋角，此间有个卦铺。」

佛教用语。意为倒悬。指饿鬼道众生活在像被倒吊般的痛苦中。为梵语 Ullambana的音译。佛教徒于僧团结夏安居结束日（农历七月十五日）​，用丰盛的供品，供养三宝以救先人倒悬之苦，相传是出自目莲救母的故事，有「盂兰盆经」述说其事。在唐时，已将「盆」解为盛食物的器具，宋代民俗便演变成中元节祭祀祖先及占侯之物。用竹竿斫成三脚，高三、五尺，上面编织成一个盆碗形以放纸钱等物的器具，称为「盂兰盆」。除了作祭祀之用外，在焚烧后，看盆倒所向，也可以占气候。

水盛在方形的容器中便呈方形。语本《荀子．君道》：「君者槃也，槃圆而水圆；君者盂也，盂方而水方。」比喻在下位的人以上位者为典范。《韩非子．外储说左上》：「为人君者犹盂也，民犹水也，盂方水方，盂圜水圜。」

榆树和枋树。语出《庄子．逍遥游》：「我决起而飞，抢榆枋，时则不至，而控于地而已矣。」比喻狭小的天地。明．杨珽《龙膏记．第一一出》：「分明是鹏抟暂息榆枋也，有日吹嘘送上天。」

山海关的别名。参见「山海关」条。唐．高适〈燕歌行〉：「?金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。」元．迺贤〈七月十六夜海上看月〉诗二首之二：「征人七月渡榆关，貂鼠裁衣尚怯寒。」