四字词语

朵，动。颐，下巴。朵颐，指动著腮颊欲食的样子。大快朵颐指饱食愉快的样子。如：「妈妈煮了满桌的好菜，我又可以大快朵颐一番了。」

形容非常惊讶意外。《糊涂世界．卷一一》：「伯旦心里大吃一惊，急的直跳起来。」也作「大吃一惊」。

大大的发展宏伟的计划、前途。为祝贺人开业的常用语。反一筹莫展

大陆地区指介于中央与省级之间的行政区，为行政区的最大一级。西元一九四九至一九五四年，大陆上共分华北、西北、东北、华东、中南、西南六大行政区。

用手抬起车毂，推动车轮，使车前进。比喻推荐人才。明．姚茂良《精忠记．第二九出》：「生不能请功受赏，推轮捧毂，拜将登坛。」也作「捧毂推轮」。

骊珠，相传为藏在骊龙颔下的宝珠。骊龙栖息深渊中，欲取得骊珠，必须潜入深渊，待骊龙入睡后，再俟机窃取。典出《庄子．列御寇》。本指获得极为珍贵的宝物。后引申为写作文章能抓住重点，深得题旨的精髓。也作「探珠骊颔」。

中国哲学中关于天人关系的一种观念。宋代理学家认为「仁」是所有德行的总名，仁者以天地万物为一体。所以学者应汲于求仁，尽己之心性，存天理，去人欲，由格致诚正修齐治平，而与天地合德，就可以达到「天人合一」的境界。

世界或国家政治稳定，民生安乐。《吕氏春秋．大乐》：「天下太平，万物安宁。」《西游记．第九回》：「天下太平，八方进贡，四海称臣。」近天下升平反兵连祸结﹑兵荒马乱﹑世界大乱

原指精美鲜艳，巧夺天工的丝织品。后亦喻诗文华美精妙，浑成自然。宋．张炎《词源卷下．杂论》：「美成词只当看他浑成处，于软媚中有气魄，……。所以出奇之语，以白石骚雅句法润色之，真天机云锦也。」

比喻不受拘束的人或失去控制的事物。如：「这孩子谁的话都不听，简直像匹脱缰之马。」

彼此互相赠答。参见「投桃报李」条。明．汪?《春芜记．第一一出》：「小姐用的是绫罗绮绣，我有绫罗绮绣，小姐用的是玩好奇珍，我有玩好奇珍，况且桃来李答，一定也不折本。」

没头没尾，不清楚始末。《儿女英雄传．第二三回》：「读者请想这桩套头裹脑的事，这段含著骨头露著肉的话，这番扯著耳朵腮颊动的节目。」

很有可看性。形容可以达到较高的程度。《文明小史．第七回》：「一天怕不有上万的人，这个捐款也就大有可观。」

一种微生物。寄居于人或其他脊椎动物肠内。参见「大肠菌」条。

河南省开封县境的寺庙。北齐天保六年（西元555)​创建，宋至道二年（西元996)​重建。明末为河水淤没，清顺治时重建，乾隆时重修。宋．王栐《燕翼诒谋录．卷二．东京相国寺》：「东京相国寺乃瓦市也，僧房散处，而中庭两庑可容万人，凡商旅交易，皆萃其中，四方趋京师以货物求售转售他物者，必由于此。太宗皇帝至道二年，命重建三门，为楼其上，甚雄，宸墨亲填书金字额，曰『大相国寺』，五月壬寅赐之。」

在当代首居一指，名列前茅。《史记．卷八四．屈原贾生传》：「孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一。」南朝梁．刘勰《文心雕龙．章表》：「左雄奏议，台阁为式；胡广章奏，天下第一；并当时之杰笔也。」

老天延长其寿命。《左传．僖公二十八年》：「民之情伪，尽知之矣，天假之年，而除其害。」《魏书．卷五五．刘芳传》：「刘生堂堂，搢绅领袖，若天假之年，必为魏朝宰辅。」

天上不可能同时出现两个太阳。比喻事物不能同时有两大。《元史．卷一．太祖本纪》：「吾闻东方有称帝者。天无二日，民岂有二王邪？」

语本《论语．为政》：「子曰：『温故而知新，可以为师矣。』」指温习旧业，可增进新知。亦指复习学过的知识，而获得新的知识、体会。《汉书．卷一○．成帝纪》：「儒林之官，四海渊原，宜皆明于古今，温故知新，通达国体，故谓之博士。」《文明小史．第二五回》：「起先教他经书，不上一年，温故知新，五经均已读熟。」近数往知来

文韬、武略指古代的六韬、三略二种兵书。文韬武略指用兵的策略。元．李文蔚《蒋神灵应．楔子》：「威镇家邦四海清，文韬武略显英雄。」《水浒传．第四七回》：「你便有文韬武略，怎逃出地网天罗？」也作「文韬武韬」。

执手谈笑，极为欢洽。形容非常友好、亲热。也作「握手极欢」。

欺瞒上级，残害下级。《元史．卷一四六．耶律楚材传》：「此贪利之徒，罔上虐下，为害甚大。」

没精神，提不起劲的样子。《文明小史．第五八回》：「黄世昌只得无精打采的回去，孤孤凄凄的睡了。」也作「没精打彩」。近垂头丧气反精神抖擞,精神焕发,精神奕奕,兴高采烈,兴致勃勃

五天刮一次风，十天下一次雨。语本汉．王充《论衡．是应》：「风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。」后比喻风调雨顺。宋．王炎〈丰年谣〉五首之一：「五风十雨天时好，又见西郊稻秫肥。」元．萨都拉〈送广信司狱〉诗：「五风十雨乐太平，肯使人间有冤狱？」也作「十风五雨」。

物种互相竞争，适应自然者则生存，不适者淘汰。为达尔文进化论所提出的主要观念。