四字词语

比喻兄弟共处急难，不顾生死，互相救援。参见「脊令在原」。《幼学琼林．卷二．兄弟类》：「患难相顾，似鹡鸰之在原；手足分离，如雁行之折翼。」

相传尧欲将天下让给许由，许由不受而避居箕山。故后以箕山之志指隐居避世，不慕虚荣的高尚志节。《文选．曹丕．与吴质书》：「而伟长独怀文抱质，恬惔寡欲，有箕山之志，可谓彬彬君子者矣。」也作「箕山之节」。

珍奇罕见的花草。宋．洪迈《夷坚丙志．卷一五．鱼肉道人》：「其下清泉巧石，奇花异卉，从横布列，两池相对。」《薛仁贵征辽事略》：「至观门前，见楼台森耸，玉殿瑶阶，翠竹苍松，奇花异卉。」也作「奇花异草」、「异卉奇花」、「异草奇花」。反野草闲花

奇怪不寻常的形状。唐．吴融〈太湖石歌〉：「铁索千寻取得来，奇形怪状谁能识？」《镜花缘．第二○回》：「两旁围著许多怪鸟，也有三首六足的，也有四翼双尾的，奇形怪状，不一而足。」也作「奇形异状」。

不同于社会风尚，造形奇特的服装。如：「青少年标新立异的打扮，成了老一辈眼中的奇装异服。」

比喻因惊扰引来的混乱。《痛史．第一三回》：「你看前两天那种搜索的样子，只就我们歇宿的那一家客寓，已经是闹得鸡飞狗跳，鬼哭神号。」也作「鸡飞狗走」。近鸡犬不宁反鸡犬不惊

形容乡野田园生活。《文明小史．第五三回》：「田里种著菜，篱笆里栽著花，大有『鸡犬桑麻』光景。」

鸡啄虫，人食鸡。本指事情得失难以比较。唐．杜甫〈缚鸡行〉：「鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。」后比喻得失循环而无定论，无关紧要。宋．周紫芝〈渔家傲．遇坎乘流随分了〉词：「遇坎乘流随分了，鸡虫得失能多少？」

旧时传送紧急文书，在封套上插鸡毛为记，称为「鸡毛文书」。《土风录．卷二．鸡毛文书》：「汉书光武纪注引魏武奏事曰：『有急，以鸡羽插木檄，谓之羽檄。』此今鸡毛文书所祖。」《荡寇志．第二九回》：「只见一骑报马飞到，乃是清真山马元的差人，呈上鸡毛文书一角。」

语本汉．董仲舒《春秋繁露．对胶西王越大夫不得为仁》：「仁人者正其道不谋其利，修其理不急其功。」指急于求得成效，贪求眼前利益。如：「做事要稳扎稳打，不可急功近利。」

光阴急逝，岁残年尽。后多指岁暮。《文选．鲍照．舞鹤赋》：「于是穷阴杀节，急景凋年，凉沙振野，箕风动天。」

形容物体的滚动旋转。元．李文蔚《燕青博鱼．第二折》：「呀呀呀我则见五个镘儿乞丢磕塔稳，更和一个儿急留骨碌滚。」也作「急留古鲁」。

急迫而来不及选择词语。如：「如果平时能多多练习思考，就不易犯急不择言的毛病。」、「小弟急不择言，如有说错话的地方，请多包涵。」

汲汲，勤求不休止的样子。营营，追逐求取。汲汲营营形容人急切求取名利的样子。如：「他为了名利，每天汲汲营营，那还能妥善的照顾家庭。」

即，接近、追逐。虞，虞官，掌管山泽的官。即鹿无虞指追逐猎物时，若无熟悉地形的虞官协助，即使进入山林，亦将空手而返。语出《易经．屯卦．六三》：「即鹿无虞，惟入于林中。」后比喻做事若条件不足，草率行事，必然徒劳无功。宋．苏轼〈上神宗皇帝书〉：「今欲凿空寻访水利，所谓即鹿无虞，岂惟徒劳，必大烦扰。」

中国佛教禅宗的教义之一。禅宗认为心是成佛的主体，所以具有清净的心就是佛。

演员不依剧本或事先未经排练而进行的表演。如：「这一场即兴表演，使观众开怀大笑，十分成功。」

诸事吉利顺遂合于心意。元．无名氏《赚蒯通．第二折》：「再休想吉祥如意，多管是你恶限临逼。」《初刻拍案惊奇．卷六》：「贾门信女巫氏，情愿亲诵白衣观音经卷专保早生贵子，吉祥如意！」

祸福难以预测。如：「他去国多年，吉凶未卜，真令人担心。」

有的栖息在茂盛的树木上，有的栖息在干枯的树枝上。语本《国语．晋语二》：「人皆集于苑，己独集于枯。」比喻人各有志，所以趋舍不同，境遇荣辱亦有所差别。