五字词语

语本《孔子家语．卷九．七十二弟子解》：「然少成则若性也，习惯若自然也。」一旦养成习惯，便像天然生成一般。《镜花缘．第三二回》：「俗语说的习惯成自然，我们看他虽觉异样，无如他们自古如此。」

一种学术界的革新运动。西元一九一九年五月四日前夕，陈独秀在其主编的新青年刊载文章，提倡民主与科学，批判中国文化，甚至传播马克思主义思想；以胡适为代表的温和派，则反对马克思主义，强烈支持白话文运动，主张以实用主义代替儒家学说，隐然成为「新文化运动」。五四运动以后，此种运动更为蓬勃。

石器时代的后期。为人类史前时代最晚的一个阶段。约从西元前八千年开始，迄西元前二千年至一千四百年为止。主要特点包括使用经过琢磨的燧石和精制石器、饲养家畜、播种农作、制作陶器、建造石墓等。

比别人先掌握时机而占优势。《警世通言．卷二四．玉堂春落难逢夫》：「鸨子说：『不若先下手为强。』」《醒世恒言．卷三○．李汧公穷邸遇侠客》：「自古道：先下手为强。今若不依我言，事到其间，悔之晚矣！」

古代社会的一种执礼观念。指刑罚不加诸大夫的身上，大夫有罪则论其轻重的法则在八议，而非刑书。《礼记．曲礼上》：「刑不上大夫。」唐．孔颖达．正义：「刑不上大夫者，制五刑三千之科条，不设大夫犯罪之目也。所以然者，大夫必用有德，若逆，设其刑，则是君不知贤也。」《文选．司马迁．报任少卿书》：「传曰：『刑不上大夫。』此言士节不可不勉励也。」

香草和臭草不能放在同一器具里。比喻君子与小人或好人与坏人不可同处。《孔子家语．卷二．致思》：「回闻薰莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其类异也。」南朝宋．刘义庆《世说新语．方正》：「培?无松柏，薰莸不同器。」也作「薰莸异器」。

用一句话来概括它。《论语．为政》：「诗三百，一言以蔽之，曰：『思无邪。』」《歧路灯．第三回》：「只是教幼学之法，慢不得，急不得，松不得，紧不得，一言以蔽之曰难而已。」也作「一言蔽之」。

本为珠算口诀，今戏用为推诿、推卸。如：「这些人做事向来是一退六二五，不负责任。」

民国二十一年（西元1932）​一月二十八日，上海日军乘夜袭击闸北，遭我驻军第十九路军抵抗，日军终不能得逞。后经美、英等国调停，双方于同年五月签订停战协定。是役史称为「一二八事变」。也称为「淞沪之战」。

总括一句话。《儿女英雄传．第三回》：「旁人只说是慢慢的劝著，就劝转来了；那知他只打了个九牛拉不转的主意，一言抄百总，任是谁说，算是去定了。」

三不知，即始、中、终三者皆不知。一问三不知语本《左传．哀公二十七年》：「文子曰：『吾乃今知所以亡，君子之谋也，始衷终皆举之而后入焉。今我是三不知而入之，不亦难乎？』」指从头至尾全部都不知道。《红楼梦．第五五回》：「一个是拿定了主意，『不干己事不张口，一问摇头三不知』，也难十分去问他。」

排列成一长条的队伍。如：「国家剧院前，排了一字长蛇阵，等候进场观赏戏剧。」