京剧武生流派是杨派创立人杨小楼建立的新的表演体系。是为“杨派”，不仅被北派武生演员奉为圭臬，对其他行当也有很大的影响，以做、打、唱、念的全面技艺塑造鲜明人物形象是其最大特色。主要剧目《冀州城》《阳平关》《取桂阳》《回荆州》等，杨派武生著名的有周瑞安、沈华轩、孙毓堃、李万春、高盛麟、王金璐、刘宗杨等。另有京剧老生流派杨派，由杨宝森创立。
京剧武生清末三大流派 清末武生三大流派之俞派俞派为清末武生三大流派之首,系俞菊笙所创立,艺术成就主要表现在念、做和武打方面,以剽悍迅猛的风格著称。
杨小楼幼秉家学，转益多师，融合、继承了杨月楼、俞菊笙、杨隆寿、谭鑫培、张淇林诸家武生艺术的精粹，又重点吸收南派夏奎章、王鸿寿和其他行当的表演艺术，做了较大幅度的发展与创新，建立了杨派。
杨小楼嗓音高亢宽亮，虽不以大段唱工见长，但无论散板、摇板、流水板及曲牌、引子，歌来均富特色，他的唱腔吸收张二奎的唱法，不使巧腔，而逢高必起，多顺字滑腔的唱法，铿锵爽朗。昆曲牌子得自张淇林，更能满宫满调，神完气足。他很讲究音韵之美，故演唱韵味极浓，《骆马湖》《连环套》《长坂坡》《战冀州》《霸王别姬》《挑华车》等剧的唱段都是杨派名唱。杨小楼的念白尖团分明，感情真挚饱满，处处吻合剧情与人物的特定性格，侧重于英武脆爽，善于以似断实续的粘连念法加强舞台气氛，如《霸王别姬》中项羽念：“悔不听范增之言......至有今日矣！”《长坂坡》中赵云念：“当谢天地啊，主母！”等句，均在叹词之后点断，别具风采。杨小楼有坚实的幼功，并有八卦拳等武术功底，虽身材高大却极其敏捷轻灵，上下场、亮相优美大方，武打冲、猛、脆、帅、刀枪、锤、棍、叉、石锁等兵器的运用各有独到的功夫，尤其突出一个“快”字：首先是步法，灵活而步琐碎、善于用偷步、倒步等方法汰去冗繁，一步到位。其次是手法，迅疾而不疏略，讲究动作洗练，招招准确到家，与同台角色相比似显稳健，实则以简胜繁，以少胜多，其速度为人所不能及。
杨小楼对于前人武生艺术所做的发展主要在于刻画人物细腻，一切表现手段都严格服从于剧情和人物的需要，一腔一字，一招一式都带出人物的性格和感情。尽管开打矫捷轻健却不卖弄，不炫耀，因此一直被认为是发扬“武戏文唱”原则的典范。形成这种风格，他的做工是占有较大比重的。他善于用动与静、快与慢、含与露等等的对比、反衬来加强表演，如对眼神的运用就是如此，无须明显做戏时微眯二目，处于收敛状态，待到用时猛然张目则精光四射，格外有慑人力量。他又善于吸收各个行当的长处丰富表演，如采用小生的三笑方式使笑声上扬，化用净行的工架及用嗓技巧等。他所塑造的各类人物有血有肉，形象丰满且各具特性：相同扮相的不同人物表演决不雷同，如马超与赵云，前者突出其勇猛，后者则表现其凝重。
又如牛邈（《飞杈阵》）与金钱豹同是戴蓬头、勾脸、使叉，观众却绝不致有相混印象。相同的表演程式用于不同人物时就有不同效果，如同为跑圆场，《回荆州》中赵云是以走代跑，快速优美，于英武中显从容沉着，《艳阳楼》中高登的趟马圆场步法急遽而衣襟展扬，于潇洒中见轻浮娇纵。经他演出的人物和表演程式都已成为楷范，猴戏艺术也为后学所宗法，无论武打、手势、身段、表情都着力突出“猴学人”的仙猴形象。杨小楼对脸谱、服装等均做了大量的革新，如霸王以白多黑少的“愁脸”示其失势败亡结局，李元霸勾紫脸加红套金示华贵威严；创造了林冲的夜奔盔，赵云的白夫子盔和霸王的黑夫子盔，孙悟空的绣团花直缀衣等。武场亦有改革，如为了强调赵云的身份性格，将其上下场时的急急风、硬四击头分别变为纽丝和软四击头等。剧目方面的创新更多，《霸王别姬》《陵母伏剑》《薛刚闹花灯》《甘宁百骑劫魏营》《坛山峪》《康郎山》《野猪林》等，大多能结合时代和突出爱国思想。
传统杨派名剧依外形划分有长靠戏《长坂坡》《连营寨》《挑华车》《镇潭州》《战宛城》等；短打和箭衣戏有《连环套》《翠屏山》《恶虎村》《八大锤》《骆马湖》等，勾脸戏有《晋阳宫》《铁笼山》《状元印》《艳阳楼》《金钱豹》等，猴戏有《安天会》《水帘洞》等，还有昆剧《夜奔》《麒麟阁》等。偶亦串演老生戏如《法门寺》之赵廉等，但不见长。关羽戏演出不多，仅《灞桥挑袍》《屯土山》几出。
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