女子八雅指的是琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶。它们每一个都代表着一种古代文人的生活方式，也是中华文化的一种符号。
1、善琴者通达从容。
2、善棋者筹谋睿智。
3、善书者至情至性。
4、善画者至善至美。
5、善诗者韵至心声。
6、善酒者情逢知己。
7、善花者品性怡然。
8、善茶者陶冶情操。
上海曹正文先生在他的《文人雅事》一书中讲述了：古代文人雅士、骚人墨客好云游天下、好博览群书、好饮酒喝茶、好收藏古玩、好佩玉赏石、好书画琴棋，综观其多才多艺、多姿多彩的精神生活，意外发现其内涵相当丰富，风雅而有情趣。
他们达则兼济天下，穷则独善其身，他们修身养性、玩物怡情，大到对治国、处世、居舍、书斋、园林、家具、音乐、绘画、雕塑、古玩、动物皆有精辟之见，小至赏玩扇子、笔筒、串珠、鼻烟壶、饮茶、喝酒、打麻将都渗透其充满人生哲理的审美意识。
如果一个士大夫文人、一个书院的院长不会或不善抚琴、弈棋、书法、绘画、饮酒、品茶、花道、香道可能会被人耻笑，不过，如果他不会吟诗著文，在古代恐怕就不是耻笑、而是大笑和惊讶了。
因为抚琴、饮酒加上什么花道、茶道、香道一类的，顶多只能算是小乘闲文人的旁技。而忧国忧民吟诗著文，则历来被看作真文人的本职，是大乘士大夫的标志，所以其他几个雅文化元素跟诗文的地位与境界，真是无法相比的，这也是古人小说里为什么经常说有诗为证的道理。
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