成语拼音: | fá bù dāng zuì |
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成语解释: | 当:相当,抵挡。处罚和罪行不相当。 |
成语出处: | 《荀子·正论》:“夫德不称位,能不称官,赏不当功,罚不当罪不祥莫大焉。” |
成语例子: | 谁个惩办要严,谁个处罚从轻,农民都有极明白的计算,罚不当罪的极少。 ◎毛泽东《湖南农民运动考察报告》 |
百度百科: | 罚不当罪,是一个汉语成语。当:相当,抵挡。指处罚和罪行不相当。 |
成语繁体: | 罰不當辠 |
结构形式: | ABCD式成语 |
语法结构: | 主谓式成语 |
读音正音: | 当,不能读作“dànɡ”。 |
成语易错: | 罚,不能写作“伐”。 |
成语用法: | 一般作主语、宾语、定语。 |
成语造句: | 谁个惩办要严,谁个处罚从轻,农民都有极明白的计算,罚不当罪的极少。(毛泽东《湖南农民运动考察报告》) |
成语典故: | 战国后期,赵国出了一位著名的思想家,名叫荀况,人们把他的著作称为《荀子》。 《荀子》这部著作共有三十二篇,其中一篇叫《正论》,是专门议论政治的。文中提出一个看法:国君要在百姓面前作出好的榜样。残暴的国君被推翻,如夏桀被商汤打倒,商纣被周武王消灭等,这些都是好事而不是坏事。 荀况主张刑罚要严明,犯罪的应根据罪行的大小,给予相应的处罚。如果杀人的不偿命,伤人的不判刑,那就会纵容犯罪,扰乱社会。有人说:“古代没有肉刑,只是象征性地用刑。比如,不使用黥(qing)刑而用墨画脸来替代;不使用劓(yi)刑,而用戴上草作的帽子来替代,这种办法在昏乱的现代是行不通的。如果继续这样做,犯罪的人得不到应有的惩罚,犯罪行为将越来越多。 在阐述了上面这些情况后,荀况提出了自己的主张;一个人地位要和品德相称,官职要和才能相称,赏赐要和功劳相称。如果不是这样,弄得地位和品德不相称,官职和才能不相称,赏赐和功劳不相称,处罚和罪行不相称,那就会带来极大的不幸和严重的后果。 |
英语翻译: | the punishment exceeds the crime <be unduly punished> |
成语年代: | 古代成语 |
感情色彩: | 中性成语 |
近义词: | 罪不容诛、罪大恶极 |
反义词: | 罚当其罪、赏罚分明 |
黜陟赏罚
赏罚不当
奖罚分明
罚弗及嗣
赏信必罚
赏功罚罪
赏善罚否
赏贤罚暴
信赏必罚
罚不当罪
罚不及嗣
赏同罚异
以毁为罚
甘心受罚
龚行天罚
数罪并罚
攧扑不破
天机不可泄漏
不遑枚举
弱不胜衣
百思不得其故
默默不语
巧不若拙
天理不容
俭不中礼
天网恢恢,疏而不漏
目不给赏
朝不谋夕
万代不易
来者不善
鸷鸟不双
寝馈不安