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唐代李商隐、温庭筠、段成式均擅长骈体文，因三人皆排行第十六，世称为「三十六体」。《新唐书．卷二○三．文艺传下．李商隐传》：「商隐初为文瑰迈奇古，及在令狐楚府，楚本工章奏，因授其学，商隐俪偶长短，而繁缛过之。时温庭筠、段成式俱用是相夸，号『三十六体』。」

再三考虑。《文选．张衡．东京赋》：「宪先灵而齐轨，必三思以顾愆。」《红楼梦．第四回》：「不但不能报效朝廷，亦且自身不保，还要三思为妥。」

鞠躬三次，是一种最敬礼。也作「三鞠躬礼」。

佛教用语。为梵语 samyaksaṃbodhi的音译。意译为正等正觉。佛教谓最究竟的觉悟。《妙法莲华经．卷二》：「若我等待说所因成就阿耨多罗三藐三菩提者，必以大乘而得度脱。」也作「正等菩提」、「三耶三菩提」。

佛教谓三种能使人获得证悟，息灭烦恼的途径。即从他人听闻佛法而悟道的声闻乘，自己观察自然现象而悟道的独觉乘，和以成佛为目标的佛乘。独觉乘也称为「缘觉乘」、「辟支佛乘」，佛乘也称为「大乘」、「菩萨乘」。《大乘庄严经论．卷二》：「善趣及三乘，大悲有三品。」《西游记．第二回》：「妙演三乘教，精微万法全。」

旧时婚姻须有媒妁传言。三媒六证极言其郑重。元．武汉臣《生金阁．第二折》：「我大茶小礼，三媒六证，亲自娶了个夫人。」《红楼梦．第六八回》：「你就愿意给，也要三媒六证，大家说明，成个体统才是。」也作「三媒六聘」。

阴历三月初三，即上巳。古人在这一天，有修褉的习俗，后演变为春游饮宴的节日。唐．杜甫〈丽人行〉：「三月三日天气新，长安水边多丽人。」

春秋时鲁国大夫孟孙、叔孙、季孙三家。因皆为桓公之后，故称为「三桓」。《左传．哀公二十七年》：「公患三桓之侈也，欲以诸侯去之；三桓亦患公之妄也，故君臣多间。」也称为「三家」。

反复再三考虑，然后再做。语本《论语．公冶长》：「季文子三思而后行。子闻之，曰：『再，斯可矣。』」后比喻谨慎行事。《水浒传．第六七回》：「林冲谏道：『兄长，人心难忖，三思而行。』」《三国演义．第一○回》：「且州县之民，与明公何雠？杀之不详。望三思而行。」反冒昧从事,草率从事

旧时称上海租界的外国警长。因其臂章的标志有三道横，故称为「三道头」。

唐薛仁贵领兵击九姓突厥于天山，时九姓有众十余万，令骁骑数十人前来挑战，仁贵发三箭射杀三人，威慑敌营，使之俯首请降。见《新唐书．卷一一一．薛仁贵传》。

比喻技艺不精、不中用的人。元．张鸣善〈水仙子．铺眉苫眼早三公〉曲：「说英雄谁是英雄，五眼鸡岐山鸣凤；两头蛇南阳卧龙；三脚猫渭水非熊。」

形容言语简短，不多说话。《初刻拍案惊奇．卷一三》：「三言两语，不听时也只索罢了。」《红楼梦．第六七回》：「说有一个道士，三言两语把一个人度了去了；又说一阵风刮了去了。」也作「三言两句」。反喋喋不休,滔滔不绝,夸夸其谈,千言万语,絮絮不休

天子后妃的居处。亦泛指嫔妃。元．无名氏《抱妆盆．楔子》：「兀那三宫六院，妃嫔彩女等听者，明日圣驾亲到御园，打一金弹，金弹落处，有拾得者，奏献御前，圣驾即幸其宫。」也作「三宫六苑」。

三千大千世界的简称。参见「三千大千世界」条。

古代举行祭典时，初次献酒为初献，再次献酒为亚献，第三次献酒为终献，合称为「三献」。《续汉书志．第二五．百官志二》：「光禄勋，卿一人，中二千石。……郊祀之事掌三献。」《儒林外史．第四○回》：「率领众百姓，叫木耐在旁赞礼，升香、奠酒，三献、八拜。」也称为「三享」。

宋朝岳飞被秦桧以「莫须有」之罪诬陷入狱，冤死于风波亭上。世人称为「三字狱」。见《宋史．卷三六五．岳飞传》。后比喻冤狱。清．康有为〈故四品卿街军机章京参预新政候补知府谭君嗣同〉诗：「竟无三字狱，遂以诛董承。」

旧时河南、河东、河内的合称。《史记．卷一二九．货殖传》：「昔唐人都河东，殷人都河内，周人都河南。夫三河在天下之中，若鼎足，王者所更居也。」唐．王维〈老将行〉：「节使三河募年少，诏书五道出将军。」