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敬仰思慕。《后汉书．卷六三．李固传》：「昔尧殂之后，舜仰慕三年，坐则见尧于墙，食则睹尧于羹。」《文选．张华．励志诗》：「隰朋仰慕，予亦何人。」近景仰,敬慕,钦慕,羡慕,向往,爱慕反妒忌

仰赖、凭仗。《红楼梦．第一○回》：「就请先生进去看看儿妇，仰仗高明，以释下怀。」《文明小史．第四九回》：「果蒙不弃，到了敝省，将来各事都要仰仗。」近依赖,仰赖

面部朝上的躺著。《三国演义．第六二回》：「其人不答，迳登堂仰卧床上。」《红楼梦．第四一回》：「满屋一瞧，只见刘姥姥扎手舞脚的仰卧在床上。」反伏卧,横卧,侧卧

愈仰望就愈觉得高大。比喻学问渊博，令人佩服。《论语．子罕》：「仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后，夫子循循然善诱人。」

依靠别人鼻子里呼出的气息而勉强存活。比喻依靠他人生活或看别人的脸色行事，不能自主。北齐．杜弼〈檄梁文〉：「解其倒悬，仰人鼻息。」近寄人篱下,依人作嫁反自力更生,自立门户

供养父母，养育妻儿。语本《孟子．梁惠王上》：「仰足以事父母，俯足以畜妻子。」后泛指维持家计。「畜」文献异文作「蓄」。《儿女英雄传．第一三回》：「这几个门生，现在的立身植品，以至仰事俯蓄，穿衣吃饭，那不是出自师门？」也作「事畜」。

我国华北地区新石器时代的文化。距今约五千至七千年，分布于中原和甘肃一带。最早发现于河南省渑池县仰韶村，故称为「仰韶文化」。又因出土的陶器表面光滑，有红、黑色彩纹，故也称为「彩陶文化」。

抬头不会愧对上天。比喻问心无愧。《孟子．尽心上》：「君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。」唐．韩愈〈与孟尚书书〉：「仰不愧天，俯不愧人。」

仰赖、依靠。《文明小史．第四五回》：「监督仰承意旨，常常把他考在高等。」

抬头观看天文，低头勘察地理。语本《易经．系辞上》：「仰以观于天文，俯以察于地理。」后形容仔细观察研究。《文选．嵇康．养生论》：「故有一切之寿，仰观俯察莫不皆然。」《孤本元明杂剧．齐天大圣．第四折》：「年至于七岁，经典一览，悉皆默会，仰观俯察，弃国辞朝。」

仰头而停止吃草，比喻专心倾听。《荀子．劝学》：「昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。」《文选．左思．吴都赋》：「军马弭髦而仰秣，渊鱼竦鳞而上升。」

仰望著天空。《文选．杨恽．报孙会宗书》：「酒后耳热，仰天抚缶，而呼呜呜。」《文选．曹植．三良诗》：「揽涕登君墓，临穴仰天叹。」

依赖他人供给。《史记．卷三○．平准书》：「七十余万口，衣食皆仰给于县官。」《聊斋志异．卷四．狐谐》：「凡日用所需，无不仰给于狐。」近仰食

依靠。宋．范仲淹〈延州谢上表〉：「仰赖圣威，即纾边患。」近依赖,依靠,仰仗

数学上指人眼睛所在的水平线，与向上观物的视线所夹成的角，称为「仰角」。

靠别人呼出的鼻息来温暖自己。比喻依赖、仰仗。《聊斋志异．卷二．婴宁》：「转思三十里非遥，何必仰息他人？」

仰起头，伸展眉毛。高抗不屈、意气昂扬的样子。《文选．司马迁．报任少卿书》：「乃欲仰首伸眉，论列是非，不亦轻朝廷、羞当世之士邪！」《梁书．卷三四．张缅传》：「自出守股肱，入尸衡尺，可以仰首伸眉，论列是非者矣。」