ABCD式词语

比喻不凡的相貌。《幼学琼林．卷二．身体类》：「耳有三漏，大禹之奇形，臂有四肘，成汤之异体。」

忧伤时局多变，哀怜百姓疾苦。《老残游记．第一一回》：「坎水阳德，从悲天悯人上起的，所以成了个既济之象；兑水阴德，从愤懑嫉妒上起的，所以成了个革象。」反幸灾乐祸

形容人的品格极为卑劣低下。如：「他那种卑陋龌龊的性子，看来是改不了了。」近卑鄙无耻

粗陋的饮食居住。语本《论语．泰伯》：「禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神；……卑宫室而尽力乎沟洫。」后比喻贤明的君主不重物质的享受，专心于国事的整治。《文选．陆机．辩亡论下》：「卑宫菲食，以丰功臣之赏。」也作「菲食卑宫」。

态度谦卑，赠礼丰富。指招聘贤人的礼物厚重与态度殷切。语出《史记．卷四四．魏世家》：「惠王数被于军旅，卑礼厚币以招贤者。」后亦用于形容请教他人的态度。《官场现形记．第四一回》：「而后任帐房同前任帐房，却要卑礼厚币，柔气低声，以为事事叨教地步。」

星座名。由七颗星组合排列在北方的天空中，形状很像古代舀酒的斗，故称为「北斗七星」。从斗口到斗柄，依次是天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳和摇光七颗星。现在天文学里，属于大熊星座的一部分。也称为「北斗」、「北斗星座」、「斗极」、「维斗」。

比喻行动和目的彼此背道而驰。参见「南辕北辙」条。清．洪升《长生殿．第四六出》：「多谢娘娘指引。枉了上下俄延，都做了北辙南辕。」

比喻行动和目的彼此背道而驰。唐．陆长源〈上宰相书〉：「盖北辕适楚、圆凿方枘，欲求扶，倾愈疾，其可得乎？」

唐自高宗干封以后，召文士起草文词，参与朝政，以分宰相之权。由于常在北门等候召见，当时人便称为「北门学士」。《旧唐书．卷八七．刘祎之传》：「密令参决，以分宰相之权，时人谓之『北门学士』。」宋．陆游〈寄题徐载叔秀才东庄〉诗：「南台中丞扫榻见，北门学士倒屣迎。」

西元一七○○年俄国为争夺波罗的海的控制权，联合波兰、丹麦、萨克森向瑞典宣战，至一七二一年结束，历经二十二年。战后签订尼斯塔特和约，瑞典将其波罗的海东岸地区及出海口的控制权转交俄国。此次战役称为「北方战争」。

历尽艰难困苦。唐．韩愈〈顺宗实录一〉：「上常亲执弓矢，率军后先导卫，备尝辛苦。」也作「备尝艰苦」。近备尝艰苦

形容声势猛烈，有如疾风、迅雷。汉．桓宽《盐铁论．世务》：「匈奴贪狼，因时而动，乘可而发，飙举电至。」也作「飙发电举」。

按经线把地球表面平分为二十四区，每一区跨十五度，称为「标准时区」。以英国格林威治天文台的子午线所在为零时区，以东经十五度、三十度，至一百八十度为中线的时区为东一时区、东二时区，至东十二时区；而西经的推算方式亦然。向东，每经十五度加一小时；向西，每经十五度则减一小时。

因人、事、物引发作曲动机，并在作品前冠以适当标题的音乐。常与文学作品、绘画艺术相结合。在中国，古代音乐创作大多以标题音乐为主；至于西方，标题音乐则流行于浪漫时期，而以贝多芬的建树最多。如第三交响曲〈英雄〉、第五交响曲〈命运〉、第六交响曲〈田园〉，每个乐章都冠以标题音乐，提供聆听者一个引导的自由联想空间。

标榜同党，攻讦异己。南朝宋．刘义庆《世说新语．轻诋》：「真长标同伐异，侠之大者。」近党同伐异

以符号来传达较抽象意念的词素文字。如古埃及文字、巴比伦楔形文字等。

包括国民小学及国民中学补习学校、高级中学及职业进修补习学校、专科进修补习学校、大学进修补习学校。缩称为「补校」。

布衣、黔首，皆指平民。布衣黔首泛指一般的老百姓。《隋书．卷七一．诚节传．皇甫诞传》：「愿王奉诏入庙，守臣子之节，必有松、乔之寿，累代之荣。如更迁延，陷身叛逆，一挂刑书，为布衣黔首不可得也。」

布帛，指布匹衣物。菽粟，指豆、稻等日常食物。布帛菽粟比喻虽属平常，却连一日都不可缺少的事物。《宋史．卷四二七．道学传一．程颐传》：「其言之旨，若布帛菽粟然，知德者尤尊崇之。」

粗布衣、简陋的食物。形容生活清淡简朴。《儒林外史．第一八回》：「家君在此数年，布衣蔬食，不过仍旧是儒生行径，历年所积俸余，约有二千余金。」也作「布衣粝食」。

妇女朴素的服饰。《七侠五义．第九八回》：「穿著件翠森森的衫儿，系著条青簇簇裙儿，真是娇娇娜娜，袅袅婷婷。虽是布裙荆钗，胜过珠围翠绕。」也作「荆钗布裙」。

形容走路非常吃力。如：「自从上次摔伤以来，我现在是步履维艰，需要别人扶著才走得动。」反健步如飞

形容行动快速。如：「他原本落后很多，谁知道他步履如飞般的，竟然赶上了。」反步履维艰﹑蜗步难移

道教法师设坛建醮时，为求遣神召灵而礼拜星斗的步态和动作。参见「步罡踏斗」条。《孤本元明杂剧．李云卿．第四折》：「书符咒水，全无作用；步斗踏罡，专一胡躧。」

踩著别人的脚印前进。比喻追随或效仿。如：「他的作品只是步人后尘，毫无创见。」也作「步后尘」。近追随骥尾﹑拾人牙慧反标新立异﹑不甘落后﹑立异标新

唐代韦执谊受财为人求科第，贿赂夏卿，夏卿摆袖却金而去。典出唐．韩愈《顺宗实录．卷五》。后形容人正直清廉，不受贿赂。

野史，私家编撰的史书。稗官野史指街谈巷说的琐碎言论。清．袁枚〈祭妹文〉：「汝来床前，为说稗官野史可喜可愕之事，聊资一懽。」