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剑。古剑长三尺，故称剑为「三尺剑」。唐．杜甫〈重经昭陵〉诗：「风尘三尺剑，社稷一戎衣。」宋．张元干〈贺新郎．曳杖危楼去〉词：「要斩楼兰三尺剑，遗恨琵琶旧语。」

几条不同方向的道路交叉的地方。宋．陆游〈舍北行饭书触目〉诗二首之二：「意行舍北三叉路，闲看桥西一片秋。」元．马致远《荐福碑．第二折》：「这里是个三叉路，不知那条路往黄州去。」也作「三叉口」、「三岔路口」。

中国佛教天台宗对空、假、中三种禅观的合称。当修行者一再思惟、观察一切现象都是由心虚构的，进而便处在很专注的状况，在此之时，不见佛果可求，也不见众生可度，是为空观。在空观的基础上观察一切现象，也能见、闻、觉知、能作种种分别，但在经验上则如幻、如化，这是假观，将空观和假观对立经验统一是中观。隋．智?〈观心论〉：「非踪非疏非五分，三谛三观在其中。」

胸膛、心窝。元．无名氏《争报恩．第三折》：「关胜哥大杆刀劈碎天灵盖，徐宁哥点钢鎗搠透三思台。」元．无名氏《看钱奴．第二折》：「他他他，则待搯破我三思台。」

三次用香料涂身，三次沐浴，以表待人极有礼貌、诚意与尊重。《国语．齐语》：「比至，三衅三浴之。」也作「三衅三沐」。

几条不同方向的道路交叉的地方。宋．苏轼〈纵笔〉诗三首之二：「溪边古路三叉口，独立斜阳数过人。」也作「三叉路」、「三岔路口」。

语本《孟子．离娄上》：「犹七年之病，求三年之艾也，苟为不畜，终身不得。」比喻事须预先储备。宋．苏轼〈端帖子词．太皇太后阁〉诗六首之四：「愿储医国三年艾，不作沉湘九辩文。」

多病苦。《初刻拍案惊奇．卷一三》：「又怕他三病四痛，日夜焦劳。」